世人都喜歡被人溫暖,但溫暖別人的人并不多,對(duì)嗎?
換句話說就是,世人都喜歡被愛,而愛別人的卻不多,這其實(shí)就是人性中的自私。只不過有些人做的冠冕堂皇,所謂舍得舍得,有舍才能有得,最終還是為了一個(gè)得字,當(dāng)然,除了親情和真愛。
你這個(gè)話其實(shí)換個(gè)說法更準(zhǔn)確:世人都喜歡被自己所在乎的人溫暖,陌生人給你送溫暖,你會(huì)害怕的。你不感冒的人給你送溫暖,你會(huì)火大的。你厭惡的人給你送溫暖,你會(huì)嫌棄的。
因此,是不是溫暖,只有你自己能感覺到。有時(shí)候,在別人看來是送溫暖,而在當(dāng)事人的認(rèn)識(shí)中可能是另一個(gè)概念。
溫暖別人也是一樣,不會(huì)不評(píng)估就冒昧的送溫暖。但是,人有幫助別人,送溫暖的欲望。這和我們的社會(huì)屬性有關(guān),我們是有利他屬性的。
送溫暖可以提升自己的社會(huì)價(jià)值感,被溫暖反而會(huì)抑制人的社會(huì)價(jià)值感。所以做好事,送溫暖要照顧到人的社會(huì)價(jià)值,保護(hù)被溫暖人的自尊。
溫暖就像和煦的春風(fēng)一樣,吹入人們的內(nèi)心里,溫暖著每個(gè)人身上的每一處皮膚,會(huì)讓美麗的笑容在臉上綻開。還記得讀《賣火柴的小女孩》里的時(shí)候,那三根火柴的溫度,溫暖著小女孩余生的最后時(shí)刻,而火柴的自我奉獻(xiàn),也有好多相似的人在世界各處發(fā)揮著他們各自的光芒。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,三尺講臺(tái),半寸粉筆,他們?cè)谥v臺(tái)上揮灑著自己的青春,無私奉獻(xiàn)著自己,把溫暖賦予每一個(gè)莘莘學(xué)子的身上。“黑發(fā)積霜織日月,粉筆無言寫春秋”,他們用自己的時(shí)光呵護(hù)孩子的成長(zhǎng),用知識(shí)來耕耘孩子們的未來,給予孩子們前進(jìn)的方向。
“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江”,這是建國(guó)初,志愿軍的選擇,為了不被外敵入侵,即使身埋異鄉(xiāng),也為了國(guó)家的安全,死而無憾。戰(zhàn)場(chǎng)上,洪水前,地震中,疫情時(shí),是軍人在我們面前豎起了不倒的萬里長(zhǎng)城。沒有絲毫怨言,用自己的身軀為祖國(guó)人民守護(hù)在第一線。
一身白衣從遠(yuǎn)處走來,厚厚的防護(hù)辨認(rèn)不了熟悉的她在哪里?疫情的最前沿,無聲的奉獻(xiàn)著,他們從全國(guó)各地奔赴武漢,只為了戰(zhàn)勝疫情,拯救人民的生命與安全。不辭辛勞,給予病人生的希望。忙碌的背影,臉上深淺不一的壓痕,疲憊的身軀,堅(jiān)定的眼神,必勝的決心,團(tuán)結(jié)在一起,把病毒扼殺在須臾之內(nèi)。
他們每一個(gè)人都在溫暖著世界,無私的奉獻(xiàn)著。這個(gè)世上有很多溫暖,我們需要學(xué)會(huì)去感知,去發(fā)現(xiàn),去理解,把溫暖傳遞給每一個(gè)人,和諧溫暖的社會(huì),需要我們共同的努力來創(chuàng)造。
我覺得不對(duì)。
世人喜歡被溫暖不錯(cuò),但也喜歡溫暖別人。中國(guó)人喜歡群居,樂善好施。哪里有需要棒子,哪里就有援手。“一方有難,八方支援 ”在中國(guó)可以找到最好的詮釋。
就拿今年的新冠肺炎疫情來說吧,染病的人無疑是弱者,他們?nèi)淌苤⊥凑勰ィ€伴著恐懼、彷徨。需要身體上的及時(shí)治療和心靈上鼓勵(lì)安慰。這個(gè)時(shí)候,祖國(guó)和人民及時(shí)相救,國(guó)際鄰幫也送來溫暖。
不必說國(guó)家給予的最大關(guān)懷:火神山、雷神山、方艙醫(yī)院迅速搭建,患者醫(yī)療費(fèi)全包,住院費(fèi)全免,讓百姓有病能治,沒有思想、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
不必說企業(yè)家,仁人志士,影視明星,捐錢捐物。
也不必說白衣天使逆行前線日夜奮戰(zhàn),志愿者成千上萬哪里需要哪里趕。他們精心醫(yī)治 ,積極鼓勵(lì)患者,方艙醫(yī)院的健身操讓醫(yī)患人員彼此鼓勵(lì) ,樂觀戰(zhàn)疫。
單單說普通百姓的拳拳之心帶老的感動(dòng):
有個(gè)江蘇江陰一位撿垃圾的老人捐款9000元。村干部不同意捐款“您存這些錢也不容易的”,老人急得大哭。后來,老人又回家取了1000元,湊足一萬捐款。
海南一位老人捐了20萬現(xiàn)金,工作人員希望其留下姓名和聯(lián)系方式,被老人婉拒。
安徽青陽一位七旬老人捐款2萬。他是一位農(nóng)村無收入來源的人,平時(shí)擺攤賣菜省吃儉用存了一點(diǎn)錢。
安徽一雙目失明老人為武漢捐款1000元,說剛脫貧想回報(bào)社會(huì)。
安徽來安縣兩位老人捐款600元。
……
其實(shí),他們并不富裕,是真正的弱勢(shì)群體,他們的日常生活就需要溫暖,可是在大災(zāi)大難,國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候,他們傾囊而出,用樸素的情懷溫暖世界。
接受溫暖是幸福的,給予溫暖同樣幸福。
予人為樂,與己為樂。
“贈(zèng)人玫瑰,手留余香!”
我是推窗問月,這是我的回答。
溫暖別人的人很多,就像這次新冠病毒肆虐,我們那一個(gè)人不是享受著別人的溫暖,又溫暖著別人。
白衣天使不分晝夜的奮戰(zhàn)在抗疫一線,治療病人的同時(shí),有時(shí)還不忘給患者進(jìn)行心理疏導(dǎo)。而作為被溫暖的一方,也不忘回饋溫暖。
新聞上一個(gè)八十歲的新冠患者,拒絕年輕護(hù)士的攙扶,而要自己堅(jiān)持獨(dú)立上衛(wèi)生間,怕感染年輕的護(hù)士。這種感人的事情真是好多好多。還有那些政府部門,交管部門,防疫部門等等部門的同志那一個(gè)不是盡職盡責(zé),用自己的行動(dòng)溫暖著別人。而作為普通人,大多數(shù)也是用自己的實(shí)際行動(dòng),捐錢,捐物,不忘回饋這種溫暖。所以說,溫暖別人的人少,是偏頗的。
你喜歡被人溫柔那么就請(qǐng)你去先溫柔別人,什么事都是相等的,別光想好事,要明白天上是不會(huì)白白掉餡餅的。
你只要每天都先出一點(diǎn)愛心,慢慢的你會(huì)影響周邊的人,周邊的人慢慢的去影響更多的人,你只有付出了,才可能會(huì)被人溫暖,不要坐享其成,要懂得付出。
山東有哪些地方戲曲?
現(xiàn)在在山東境內(nèi)流行的戲曲劇種多達(dá)30多種,大致可以劃分為梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民間歌舞及說唱形成的戲曲劇種這幾種類型。
山東境內(nèi)流行的梆子腔劇種,有山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、平調(diào)、東路梆子、河南梆子、河北梆子等多種。其流行區(qū)域包括菏澤、濟(jì)寧、臨沂、棗莊、泰安、濟(jì)南、聊城、德州、萊蕪、濱州等10余個(gè)市地。 這些劇種,除了河南梆子、河北梆子屬于外地形成的梆子腔劇種流入山東外,其與皆是本地梆子腔劇種。
肘鼓子腔,是在流行于民間的花鼓秧歌的基礎(chǔ)上,以“娘娘腔”為其主要腔調(diào)逐漸演化而成的戲曲聲腔。所包含的劇種有柳琴戲、五音戲、茂腔、柳腔、燈腔、東路肘鼓子等。柳琴戲流行于魯南、蘇北一帶因使用柳葉琴作為主要伴奏樂器,故名。流向膠東和魯中北地區(qū)的肘鼓子,分成了東西北三路及本肘鼓等不同的支流。西路發(fā)展為五音戲,流行區(qū)域以章丘為中心,西至濟(jì)南、歷城,東至張店、周村一帶。北路形成燈腔,流行于惠民、濟(jì)陽、博興、廣饒一帶。東路肘鼓子獨(dú)成劇種,流行于濰坊、臨朐、臨淄、沂源等地。而本肘鼓又分別發(fā)展演變?yōu)椤懊爸夤摹薄缓土弧C恢饕餍杏谥T城、高密、安丘、膠縣等地。柳腔主要流行于即墨、青島、平度、膠縣、萊陽、掖縣一帶。
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